CI & feminismoS
CI y técnicas físico relacionales
Aurorae Valverde
CI & feminismoS
Miércoles 19.30 a 21.15 hs. (No mixta. multinivel)
Clase prueba 18€
Abono mensual 60€
Abono trimestral 165€ (incluye una Jam gratuita al mes)
+ info e inscripciones:
enestudiobcn@gmail.com +34 661 061 187
Una clase de CI en un espacio reservado para mujeres y disidentes de género: para facilitar la comodidad o seguridad de quien lo necesite. Es la misma transmisión como en una clase mixta… ¡pero esta no es mixta! Los feminismos son múltiples; en esta clase no lo debatiremos, sino que dejaremos el protagonismo a lxs cuerpxs y sus movimientos. El eje principal de trabajo será: Fortalecer mi seguridad, para habitar mi improvisación y alcanzar el placer, la libertad, en mis danzas y mis contactos. Todos niveles bienvenidos.
- Presentación de la clase Click AQUIÍ
- Si quieres profundizar sobre el feminismo en el CI Click AQUÍ
- Distinción con los talleres de Queering CI. Click AQUÍ
Presentación de CI & feminismos
El Contact Improvisación siempre implica una relación:
1) entre yo y yo (movimientos interiores -exteriores, límites emocionales - físicos, soltar el control - hacerse cargo de
su presencia…)
2) entre yo y lxs demás (con una pareja o un grupito, y con el espacio colectivo de la jam, el taller, el festi…). Mi relación conmigo mismx, y sobre todo con mi cuerpx, siempre fue/es impactada por la mirada social sobre lxs cuerpxs y por las narrativas -más o menos sutiles- que jerarquizan las personas en la sociedad. No es verdad que somos iguales en el CI. Ni que la desigualdad se siente menos que en los demás contextos de la vida. A la
hora de entrar en el espacio de danza, cada unx trae su relación con su cuerpx y, desde ahí, podrá más o menos fácilmente incorporarse a las dinámicas, atreverse a acercarse, tocar y ser tocade, poner límites, reconocer y cuidar sus necesidades… Para poder ubicarse, comunicarse (sin palabras, además), y para tocarnos, confiar, jugar (…), se requiere una base de seguridad indispensable para el bienestar y el placer que pretenden ofrecer nuestros encuentros de CI. Abrir un espacio no mixto, para mujeres y disidencias es una de las formas que favorecen esta seguridad. Aclaro que, en nuestro espacio “no mixto”, incluimos a marikas, dragqueens y travestis en las disidencias de género; y que nos cagamos en la transfobia, el homonacionalismo y la instrumentalización colonial capitalista de los feminismos hegemónicos.
Estas clases proponen técnicas físicas del CI: para movernos más y mejor, integrando herramientas biomecánicas y somáticas. También proponen técnicas físicas de comunicación: para nuestras interacciones y dinámicas, integrando herramientas de improvisación y cuidados (tanto individual como colectivo). Leer los consentimientos, alimentar su agencia en la danza, navegar su estado de atención o disponibilidad (etc.) también son habilidades que se pueden aprender y entrenar. Otro eje pedagógico es el abordaje neurodisidente, atendiendo necesidades de regulación, motivación y descanso, y ofreciendo técnicas afinando la propiocepción, interocepción y alineación articular; lo cual beneficia a todxs lxs cuerpxs y todos los neurotipos.
si quieres profundizar sobre
el feminismo en el CI:
El Contact Improvisación tiene un poco más de 50 años y crece con la sociedad humana: no puede ser hermético a las realidades sociales del contexto global. Hace una década que los reclamos feministas se entraron en la práctica y la comunidad del CI. Antes se silenciaban, ahora empiezan a visibilizarse. Esta clase sólo es una parte pequeña del fenómeno. Al principio los reclamos eran mayormente binarios (hombre-mujer) y se registraron en docenas y docenas de ciudades y países (conscientemente o no, varios hombres abusaban del contacto físico con mujeres). El movimiento #MeToo entró en el CI de los EEUU; en Europa hubo unos casos de denuncia pública (policía) por acoso y abuso de parte de profes o señores con experiencia del CI que abusan de su carisma o autoridad/poder en su comunidad.
Últimamente existen múltiples casos de “justicia alternativa” (autogestionados con más o menos recursos y sobre todo siguiendo silenciando los problemas sistémicos, tratándolos como acontecimientos personales) y unas temáticas feministas entran en ciertos festivales o encuentros entre profes y organizadorxs de eventos. Hay un efecto de moda, y hay una necesidad verdadera de cuidarnos y aclarar los valores del CI. Somos más cada año, con recursos teóricos y prácticos, para reconocer y transformar dinámicas machistas en la economía, la enseñanza, las maneras de tocar cuerpxs y ocupar espacios.
El CI sigue actualizándose con su contexto (occidental, contemporáneo, de clase media…) no sólo entre hombres y mujeres, sino también para personas Queer. Hay también más encuentros que intentan incluir y cuidar la disidencia
de género. Se necesita más transformación y más interseccionalidad en ella, pero, desde el nacimiento del Contact Improvisación en los 70, los movimientos feministas nunca dejaron de influenciar el desarrollo de esta danza y probablemente seguirán.
Distinción con los talleres de Queering CI (QCI) link:
Son formatos y contextos distintos:
El QCI es una investigación que llevo desde años y se sigue desarrollando en talleres largos, mixtos, bi-mensuales (o intensivos puntuales), invitando a cada participante sobre puentes entre política y poesía, entre cuerpo social y cuerpo humano; con temáticas precisas y politizadas (temas socio-políticos) que piden más verbalización y donde vamos mucho más allá en los conceptos interseccionales. Ej: descolonizar lxs cuerpxs; buscar y sacar el capitalismo que nos entró corpóreamente; empoderar la Naturaleza que llevamos en cada unx; reclamar las ciencias (Historia, anatomía, antropología…) para compartir con mayor accesibilidad sus conocimientos y corregir sus instrumentalizaciones (sexistas o racistas, por ejemplo), liberándonos de las casillas en cuales pusieron nuestras identidades…
CI y feminismoS es una clase de CI sin entrar verbalmente en la complejidad de los conceptos de transformación social. Se comparte semanalmente, entre mujeres y disidencias. Entonces el desarrollo físico y relacional de nuestras danzas y los procesos técnicos de cada participante serán más continuos y con un mayor progreso al final del año, al nivel de la práctica CI y como cada unx se quiere ubicar ahí.
AURORAe VALVERDE LUGAND. (ella/elle/él) Ofrezco herramientas de
CI a comunidades Queer y Antirracistas, y busco pedagogías transfeministas decoloniales para la práctica del CI (y danza en general).
Llegué al Contact Improvisación desde la actuación hace 15 años, después de 10 años de trabajo social de campo y activismo ambiental y antirracista. Me formé con Nita Little, Nancy S.S., Malcolm Manning, Karen Nelson, Matthieu Gaudeau, Ann Cooper A. entre otrxs. Me inspiro también de artes marciales, de mi experiencia con los caballos y con el mar. Informaron profundamente mi cuerpx. Completo las técnicas de CI con herramientas de Movimiento Auténtico, Teatro delx Oprimidx (…) y estudio activamente el Axis Syllabus que deconstruyo/desvío con una “contra-antropología del movimiento”, protagonizando referencias no eurocentrada ni cis-binarias y metodologías no universalizantes.
Estuve co-organizando encuentros internacionales y autogestionados cuestionando el CI para mejorar su accesibilidad y reconocer, transformar dinámicas de poder en la práctica y la comunidad (“Radical Contact” 2018, “Cuerpxs Políticxs” 2021 y 22). Las inquietudes políticas y disidentes no son nuevas en el CI, sino que se han solido compartir y organizar en espacios más seguros, aislados de la comunidad (normativa) del CI. Esto está cambiando, el CI está evolucionando en términos sociales, y soy tanto testigo como activista en esta trayectoria.
Soy unx cuerpx kuir racializadx en el espectro autista. También soy una persona privilegiada por otros aspectos de la vida y busco, en mis clases y talleres, como invitar y facilitar la contextualización de cada experiencia para situarnos individualmente y colectivamente en el estudio del movimiento humano y el gozo de nuestras danzas.
